صديق لى إستفزه ما يحدث فى حلب من بشاعة الجرائم وكان قد قرأ تاريخ الأندلس وكيف سقطت من أيدى المسلمين فقال ان التاريخ يعيد نفسه بالأمس الأندلس والآن الشام مرورا بالبوسنة والهرسك والشيشان وغير ذلك فأين نحن ولماذا نثور لحظة الحدث ثم نهدأ من جديد لنفيق مرة اخرى على مصيبة جديدة هل اخذتنا الدنيا الى هذا الحد . قلت ان اعداء الإسلام يعرفون جيدا ماذا يريدون ولهم رؤية تبنى عليها مخططاتهم والدليل على ذلك تكرار السيناريوهات وتشابه الأحداث عبر الزمان والمكان منذ اول يوم لبزوغ فجر هذا الدين الحنيف الخاتم وهذا يعنى ان ما تراه أعيننا ليس من قبيل الصدف . إنما العيب فينا بعد ان اصبحت حياتنا إستهلاكية ومادية فأخذتنا الدنيا بزخارفها ونسينا ديننا .
ان ما نراه فى سوريا ما كان ليحدث لولا التمهيد بالإنقلاب فى مصر هكذا يحدثنا التاريخ وهكذا تتكرر الأحداث فتيمور لنك عام 1400 ميلادية عندما علم بوفاة سلطان مصر المملوكى “برقوق” وتنازع الأمراء من بعده انتهز الفرصة وهاجم سوريا وعندما لم تقوم مصر بدورها كما كان يجب بالإستجابة العاجلة والفورية لطلب العون حاصر تيمور لنك حلب ودمرها بعد ان نكل بشعبها من اهل السنة تحديدا دون المساس بغيرهم .
وتأمل معى هذه العبارات : ” وكان فيهم مَن جُبل على الفظاظة ، والقسوة والغلاظة ، ومن هو قليل الرحمة بل وعديم الإسلام ، كفرة فجرة أوغاد أنذال طغام ، قد اتخذوه من دون الله هادياً ونصيرا ، واستكبروا به في أنفسهم وعتوا عتواً كبيراً ، استجرهم كفرهم وحبهم إياه إلى أنه لو ادعى النبوة أو الإلهية لصدقوه في دعواه ” . هذا الكلام ووصف لما فعله “تيمور لنك” كتبه منذ أكثر من ستة قرون ” ابن عربشاه ” في كتابه “عجائب المقدور في أخبار تيمور ” الذي تناول فيه سيرة هذا المجرم الهالك . اليس هذا مطايقا للواقع الآن فى سوريا وحلب على يد بشار واعوانه .
وتيمور لنك هذا له جريمة كبرى أخرى ألا وهي إلحاقه الهزيمة بمسلمي التتار و كانت مصيبة قاصمة لأن مدينة موسكو مكنت من الإفلات وكونت فيما بعد بؤرة الدولة الروسية الثانية ولعل التحالف الروسى الآن مع خلفاء تيمور لنك هو رد للجميل بعدم تدميره لموسكو .
اما عن حملة التتار على العراق والشام والتى سبقت ماقام به تيمور لنك بحوالى 150 سنة فنلاحظ ان هدفها كان مشابها وهو الفتك بأهل السنة وان من تعاون معهم وخان هم نفس الطوائف الحاقدة على اهل السنة . وسبحان الله هناك تطابق عجيب لما حدث حديثا ورأيناه بأعيننا عند غزو الأمريكان والبريطانيون للعراق فى 2003 وما حدث عند غزو التتار لبغداد ونشير بأن العراق وبغداد لم يتعرضا لأخطر من هذين الحملتين فى تاريخها وننقل الآتى للتدليل على مدى التطابق بين الحملتين . لقد سبق للأمريكان اجتياح أفغانستان في طريقهم للعراق وكذلك سبق للمغول اجتياح مملكة خوارزم في طريقهم لبغداد . وكان تحالفا تقوده امريكا وكذلك تحالفا يقوده التتار . وتم حصار بغداد من الشرق والغرب وكذلك مع التتار . بدأ غزو العراق 16 محرم وكذلك بدأ غزو بغداد عاصمة الخلافة ايضا فى 16 محرم سنة 656هـ . دخول بغداد كان فى 7 صفر وكذلك مع التتار . انهيار المقاومة ودخول بغداد يوم الاربعاء وكذلك مع التتار دخول بغداد كان يوم الاربعاء . مدة الغزو 21 يوما حتى سقوط بغداد وكذلك مع التتار كان مدة الغزو 21 يوم حتى سقوط بغداد عاصمة الخلافة . تفوق عسكري هائل فى كلتا الحملتين . تنازع طائفى ادى لضعف الدولة وكذلك تنازع بين الشيعة والسنة ادى لضعف الخلافة . استباح الأمريكان العراق مع عملاء لهم وتم سلب ونهب وحرق المكتبات والكتب التراثية والمؤسسات والمتاحف وسفك الدماء وقتل الرجال والشيوخ الاطفال والنساء وكذلك استباح التتار بغداد سلبا ونهبا وحرق لمكتباتها وكتبها وسفك الدماء وقتل الرجال والشيوخ الأطفال والنساء . تآمر الروافض أحفاد أبن العلقمي وسهلوا دخول وسيطرة الأمريكان على العراق وتآمر ابن العلقمي والمقربين وقومه مع التتار وحرضوهم على غزو بغداد وزينوا لهم ذلك . توقف الناس خوفا من اداء صلاة الجمعة في اول جمعة . وكذلك توقف الناس خوفا من اداء صلاة الجمعة في أول جمعة بعد الغزو . استولت امريكا على آبار النفط وثروات العراق الطائلة وكذلك استولى التتار على أموال طائلة من الخلافة العباسية . اعدام رئيس العراق صدام حسين شنقا واعدام الخليفة العباسى المستعصم بالله خنقا . تهديد امريكا لسوريا بالغزو وواصل المغول والتتار زحفهم نحو الشام لغزوها . بعد سنتين في رمضان سنة 658 هـ خسر التتار كل هيبتهم ولم يفيدهم تفوقهم العسكري في معركة عين جالوت (25 رمضان 658 هـ / 3 سبتمبر 1260) التى انهت اسطورتهم اما امريكا فلقد فقدت هيبتها واصبحت فى وضع لا تحسد عليه نتيجة ضربات المقاومة وانسحبت فيما بعد ولكنها بمكر وخبث فتركت العراق ممزقا بعد ان سلمته لعملائها ليستمروا فى حربهم الطائفية المنتنة على اهل السنة وكانهم ليسوا شركائهم فى الوطن .
ونعود لتيمور لنك الذى لا فرق بينه وبين بشار! وننقل بتصرف فيما يلى جزءا من مقال ليحيى البوليني : مر على الأمة الإسلامية من طغاة متكبرين ظلموا وقتلوا وسفكوا الدماء واستباحوا الأعراض والأموال .. فأين هم الآن ؟ يبدو أن دائرة الزمان تدور فبشار يسعى جاهدا على درب سلفه المجرم السفاح تيمور لنك الذي حمل الموت والخراب لكل مدن الشام فمجرم اليوم كأنه مجرم الأمس الذي استباح مدن الشام من دمشق وحمص وحلب وحماه وغيرها وارتكب فيها كل المحرمات والمنكرات ؟ .
وليس مستغربا أن ترى أوجه التشابه واضحة وكثيرة بين المجرمَيْن في كثير من مسالكهما , بل إنها لتصل أحيانا إلى حد التطابق الذي يسير فيه بشار متبعا سنن تيمور حتى جحر الضب .
تشابه في البدايات : فتيمور لنك كان مدعيا للإسلام نصيريا أهان أهل السنة وعلماءها في كل بلد دخلها , ولم يكرم من علماء ورجال الدين السنة إلا من هم أتباع الطريقة النقشبندية الصوفية , وهكذا لا عجب في التشابه في كلا الأمرين , فبشار من أسرة دموية أيضا , فأبوه وعمه جزارا مذبحة حماة الأولى عام 1982 , والتي راح ضحيتها أكثر من أربعين ألف قتيل , ويتولى هو وأخوه ماهر المذبحة الثانية لسوريا كلها والتي لم تنته بعد ولم يحص عدد ضحاياها بعد , ولا عجب أيضا أن يكرم بشار نفس أفراد الطريقة النقشبندية وخاصة أن المكلف بمنصب المفتي في سوريا الآن هو ” أحمد حسون النقشبندي ” كما فعل أبوه من قبل واختار النقشبندي أيضا ” أحمد كفتارو ” مفتيا لسوريا .
تشابه في الوحشية والدموية : ومما يدعو لكثير من التأمل للمقارنة بين ” تيمور وبشار ” هذا النقل من كتاب ” تاريخ العلويين” وهو لكاتبه ” محمد أمين غالب الطويل ” وهو أحد الكتاب العلويين النصيرين , والذي استعرض في كتابه تاريخ النصيريين الدنس في الخيانة للأمة الإسلامية مفتخرا بتسميتها “الوسيلة المشروعة للانتقام من المسلمين السنة ” . فيقول غالب الطويل : “جاء تيمور لنك بجيوش لا يُعرف مقدارها واستولى على بغداد وحلب والشام في سنة 822 – 823هـ ، وكان تيمور لنك نصيريًا محضًا من جهة العقيدة ، إذ توجد له أشعار دينية موافقة لآداب الطريقة الجنبلانية النصيرية , وأسباب دخوله في الطريقة هو ذهاب النصيري السيد بركة من خراسان إلى الأمير تيمور وهو في بلدة بلخ ” .
ثم يقول: “وكان نائب حلب هو الأمير العلوي النصيري “تمور طاش” والذي اتصل بتيمور لنك خفية، واتفق معه على أن يدهم تيمور لنك حلب.. فهاجمها بالفعل ودخلها عنوة.. فأمعن في القتل والنهب والتعذيب مدة طويلة حتى أنشأ من رؤوس البشر تلة عظيمة، وقد قتل جميع القادة المدافعين عن المدينة. وهتكت الأعراض فى المساجد وعلى الملأ . وانحصرت المصائب بالمسلمين السنة! .
ثم يقول: “ثم سافر تيمور لنك إلى الشام وقبل سفره جاءت إليه العلوية النصيرية “درة الصدف بنت سعد الأنصار” ، ومعها أربعون بنتًا بكرًا من العلويين، وهن ينحن ويبكين ويطلبن الانتقام لأهل البيت… فوعدهن تيمور بأخذ الثأر , فكان ذلك سببًا في نزول أفدح المصائب التي لم يسمع بمثلها بأهل الشام , ولم ينج من بطش تيمور لنك بالشام إلا عائلة من النصارى , وأمر تيمور لنك بقتل أهل السنة.. واستثناء العلويين النصيريين ! .
ومن فظائع ما فعله أن قتل في حلب وحدها ما يزيد عن العشرين ألفا بينما أسر أكثر من ثلاثمائة ألف , ثم حرقها ونهبها وخرب ما تبقى فيها , ثم اتجه بجيشه نحو حماه والسلمية وارتكب فيهما مثل ما ارتكب في حلب , ثم واصل إلى دمشق ولم يستطع أهلها مقاومته بعد كثير ممانعة , فلما دخلها أشعل في كل ركن فيها النار لمدة ثلاثة أيام متواصلة , فاحترق كل ما فيها وأصبحت جبالا من رماد , ثم اتجه إلى طرابلس وبعلبك فأتى عليهما , وفي طريق عودته مر على حلب مرة أخرى فأحرقها ثانية , وقاومته مدينة حمص مقاومة شديدة فلم يدخلها .
أما ما يفعله بشار وشبيحته واعوانه اليوم فغير خاف لكل ذي عينين , فالمذابح والفظائع اليومية التي يرتكبها بدم بارد وسفك لدماء الشيوخ والأطفال والنساء واغتصاب الحرائر من المؤمنات , يرتكبها دون رادع من خلق أو دين أو قانون , وأيضا دون خشية من رد فعل لأي أحد , والملاحظ أيضا أن من نجا من سطوة شبيحته هم نفس الذين نجوا من يد جنود تيمور لنك .
قول العلماء في تيمور لنك وفي نصيرية بشار : أفتى جمع من العلماء من المعاصرين والسابقين لهم بكفر تيمور لنك عن ملة الإسلام , فقال السخاوي رحمه الله في سياق كلامه عنه أنه : ” يعتمد قواعد جنكيز خان ويجعلها أصلاً ، ولذلك أفتى جمع جم بكفره ، مع أن شعائر الإسلام في بلاده ظاهرة “ .
أما عن النصيرية فقد سئل الإمام ابن تيمية عن حكم الإسلام فيهم فأجاب – رحمه الله – : ” هؤلاء القوم المسمون بالنصيرية , هم وسائر أصناف القرامطة الباطنية أكفر من اليهود والنصارى , بل وأكفر من كثير من المشركين , وضررهم على أمة محمد صلى الله عليه وسلم أعظم من ضرر الكفار المحاربين مثل كفار التتار والفرنج وغيرهم .
ولعل التشابه بإذن الله يكون في الخواتيم ايضا ! فقد جاء هلاك تيمور لنك هلاكا يُضرب به الأمثال في الذلة والهوان , أذله الله قبل موته فلم تنفعه قوته ولا جنوده , ولم يرد أحد أمر الله تعالى فيه بعد أن أذاقه من ويل عذاب الدنيا , من قبل ان يلقى عند ربه ما يستحقه . فيصف ابن عربشاه فى كتابه “ عجائب المقدور في نوائب تيمور لابن عربشاه 1/88″ حالة تيمور لنك عند موته فيقول ” و مع أن تيمور كان في مأمن من البرد ولكنه أحس ببروده كالصقيع داخل جسمه , فأمر بأن يمزجوا له الأشربة المدفئة والأدوية المنشطة ولكنها لم تنفعه بشئ , وقبع في فراشه لا يسأل و لا يعلم بأمور جيشه ولا دولته , ثم جمع الأطباء فقاموا في أشد أيام الشتاء بروده بوضع الثلج على بطنه و خاصرته لمدة لثلاثة أيام , لأنه كان يتقيأ دماً من فمه و كان يتلوى من الألم ويطلب المساعدة من جميع من حوله ولكن هيهات أن ينقذه أحد من مصيره , وياليتك كنت معي حينها لتراه كالبعير المعقور يتلوى ويداه تمسك برقبته ووجهه ينضح دماً ولعناته تضج إلى السماء “. ومثل هذا هو المصيريلحق بكل مجرم معاد لله سبحانه , ويدعو المظلومون الآن أن يكون مصير مجرم سوريا كمصير سالفه .
واليوم هذا المجرم النصيري الذي عاث في الأرض فسادا , وورث ملكا غاشما من أبيه وعمه , واستعان بأهله على معصية ربه , وتقوى بظالمين قاتلين متعطشين لرؤية الدم , يذبحون الناس من الرقاب كالخراف وهم عندهم أهون من الذباب , والله يغضب لقتل نفس مؤمنة واحدة ظلما , وغضب الله عليهم سيحيق بهم بإذن الله . انتهى .
اخيرا نقول اين كل من حارب الله ورسولة وعادى اولياء الله الصالحين اين التتار وتيمور لنك وكل الظلمة واعوان الظلمة لقد حصدهم الموت جميعا ليوم كانوا عنه غافلين ثم ماذا كتب التاريخ عنهم وبماذا تذكرهم الأجيال المتعاقبة الى يوم القيامة وماذا سيفعلون بما ينتظرهم من عقاب فى الآخرة هم الآن اموات ولكنهم يتمنون العودة للحياة مرة تانية ليعملوا غير ما كانوا يعملون والله يعلم انهم لو عادوا لفعلوا ما كانوا يفعلون يقول ربنا جل وعلا : وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ ﴿٣٦﴾ وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ ﴿٣٧﴾ إِنَّ اللَّـهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿٣٨﴾ هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتًا وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارًا ﴿٣٩﴾ قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَى بَيِّنَتٍ مِّنْهُ بَلْ إِن يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُم بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا ﴿٤٠﴾ سورة فاطر .
فعلا “إِن يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُم بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا”. اما احبائنا من الشعب السوري البطل الصبور المؤمن الذي لا يزال يضحي فى كل لحظة تمر من اجل التصدى للقتلة والظلمة واعوانهم ولم يرفعوا ايديهم بالدعاء الا لخالقهم ولم يسجدوا الا لله الواحد القهار فنبشرهم بنصر قريب فيا طوبى لكم اهل الشام لقد فزتم ورب الكعبة بإحدى الحسنين اما بالشهادة او النصر القريب بمشيئة الله ووالله انة هناك الكثيرون ممن يغبطونكم على ذلك . اما من تآمر عليكم وعاون عدوكم نقول لهم ان يوم القصاص آت حتما وسترغم الأنوف فى الدنيا قبل الآخرة لان لكل ظالم عقوبة عاجلة فى الدنيا وأخرى آجلة يوم القيامة وسيشفى الله صدور قوم مؤمنين وسيفرح المؤمنون بنصر الله حينما يقطع الله دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين .
نلفت النظر اننا تناولنا شخصية بشار فى بحث مستفيض بعنوان “جبابرة آخر الزمان ” فنرجو الرجوع إلية على هذا الموقع المبارك “جريدة الشعب الجديد ” قبل عدة اشهر وبعد مرور هذه الأشهر ما زادنى مرور الوقت الا بصيرة فيما ذهبت اليه وذلك لأن طاغية الشام هذا ان كان هو المقصود فى احاديث نبينا عليه الصلاة والسلام كما اشرنا لذلك فى المقال سيكون برغم بشاعة افعاله بمثابة البشرى التى ينتظرها المسلمون على ظهر الأرض لأن وجوده يتزامن مع ظهور خليفة المسلمين الذى سيسلطه الله علية ويخلص الناس من شره تماما مثل ما يمثله ظهور الدجال من البشرى بنزول عيسى ابن مريم عليه وعلى والدته السيدة مريم السلام ليقضى عليه وعلى
فتنته.
Thank you to alsha3ab news for sharing
Steve Ramsey. Calgary – Alberta